Influenicas egipcias en la medicina hipocrática del siglo iv a.c

Resumen:

La tesis desarrollada se escribió bajo la dirección de la Profa. Dra. Da. Teresa Oñate y Zubía. Se integra por un manifiesto de protocolos y cuatro capítulos, así como de veintiocho apéndices. Es un texto hermenéutico orientado a las fuentes antiguas de medicina y filosofía; igualmente se apoya en cierta medida en investigación iconográfica, con el objeto de enriquecer más la comprensión de la época y visión del mundo (dioses antiguos, especímenes vegetales y animales). Señala la posible inspiración recibida por facultativos y filósofos griegos por parte de sacerdotes y sabios egipcios. Los influjos orientales son localizables en un grupo concreto de tratados hipocráticos, que, igualmente son datables en un lapso histórico muy específicos: el siglo IV a.C. Las meditaciones sobre la naturaleza, llevadas a cabo en el antiguo Egipto, eran plasmadas alegóricamente en mitos, en ciertos papiros mágicos y médicos, así como en la iconografía sagrada. Operativamente se le llama a tales nociones, dentro de la presente investigación, "filosofía de la naturaleza", dicha "filosofía de la naturaleza" es adoptada parcialmente por comunidades helenas como los pitagóricos, instalándola en lo más profundo de su pensamiento. Posteriormente, es asimilada por los autores de determinados textos hipocráticos. Los conceptos integradores de este lazo Egipto-Hélade son: respecto del universo como "todo". 1,- La armonía como resultante de un proceso cósmico de tipo dialéctico, mediante el cual se establece la Unidad compuesta por la complementación de "contrarios". 2,- La implementación parcial de determinados componentes cosmogónicos asimilados de varias Teologías Egipcias, tales como el aire. En lo referente al contexto humano y particularmente la medicina ha de mencionarse: 1,- La interpretación de la alimentación, sus efectos y bondades. 2,- El juego metafísico del marco y micro cosmos, asignándole a este la co